Toni Compagno – Blog

Sovrastato dalla razionalità del mio lavoro, cerco compensazione – come tutti – nelle letture che sollecitano altre dimensioni: arte, creatività, inconscio, spiritualità. Ecco un’incontro davvero stimolante.

“La danza della realtà” è l’affascinante biografia di Alejandro Jodorowski, poliedrico artista cileno, danzatore, circense, mimo, attore, sceneggiatore di fumetti, infine sciamano e terapeuta.
Non sto a fare una vera recensione del libro, perchè va questo per la ricchezza e l’intensità delle sollecitazioni. Solo qualche appunto.

Jodoroski crede – non da solo, in questo – che gli stati di coscienza siano molteplici, e che la veglia sia soltanto uno tra gli altri. E’ facile crederlo quando si ha la fortuna di fare sogni lucidi. Vi sarà capitato, qualche volta, no? Si sogna, si ha consapevolezza di sognare, e ci si stupisce di quanto il sogno sia realistico, più vero di quando si è svegli. Mi succede talvolta, ma non spesso.
Così Jodoroski sviluppa la capacità di governare i sogni lucidi, e riesce a vivere a comando le più fantasmagoriche ed eccezionali esperienze: per esempio volare, fare esperienze sessuali sublimi, viaggiare in luoghi, universi, tempi, fare,ecc.

Capovolgendo la tecnica psicanalitica l’artista propone l’ “interpretazione della veglia”: si ricercano i significati delle cose che accadono da svegli, nella convinzione che la realtà sia un danza magica e simbolica, fessura di creazione del possibile. “Perchè mi è accaduto questo? che cosa avra voluto dire?” Questa è la domanda da porsi.
La tecnica non serve per crearsi mondi artificiali, ma per trovare la strada della individuazione-guarigione, curando le pene esistenziali normali e le malattie, tutte manifestazioni psicosomatiche del disagio dell’identità.

E’ interessante che Jodorowski arrivi a queste convinzioni psicoterapeutiche, partendo non da Freud o Jung, ma dal surrealismo artistico: l’zione sovvertitrice della logica, il gesto spiazzante. Fondamentale è poi l’incontro coi guaritori e i ciarlatani, più o meno talentuosi, che gli insegnano la valenza curativa del del gesto magico, che è efficace in quanto momento di rottura di un corso psichico errato, e non perchè incide meccanicamente sulla malattia. Buona lettura.

Pensavate di saperne abbastanza sul potere mediatico di Berlusconi? Andate a vedere “Videocracy”.

Scoprirete forse qualcosa di nuovo, che va oltre la denuncia della propaganda politica attraverso i giornali e le tv posseduti o controllati dal Caimano.

Erik Gandini, il regista italo-svedese che ha realizzato il documentario, era nelle condizioni migliori – perchè un po’ dentro un po’ fuori dall’Italia – per cogliere come la televisione commerciale negli ultimi 30 anni nel nostro paese abbia lavorato nella cultura profonda degli italiani, inoculando i modelli culturali dell’apparenza, del successo facile, del denaro, attraverso lo specchietto del mondo scintillante della TV.

E’ inquietante – ed è la tesi centrale di Videocracy – come i richiami sessuali delle ragazze seminude che infarciscono i programmi Mediaset siano stati da sempre lo strumento di una strategia lucidamente perseguita di conquista culturale che ha trasformato in poco tempo un popolo di brava gente in una massa amorfa di passivi a-morali.

La tesi è assolutamente sostenibile, e i recenti disvelamenti di “Mignottopoli” dimostrano quanto la personalità di Berlusconi sia il demiurgo di questa decadenza antropologica. La conquista e il mantenimento del potere politico vengono di conseguenza.

Tra i personaggi squallidi da basso impero immortalati nel documentario si distinguono inoltre Lele Mora, il reclutatore di personaggi televisivi, mussoliniano con tanto di suoneria nazifascista; e Fabrizio Corona, il fotografo-estorsore che, espulso dalla Videocrazia per aver superato i limiti del codice penale, vi rientra a pieno titolo costruendosi addosso il personaggio di anima nera del sistema. “L’Italia è marcia” sostiene in una comparsata in discoteca da 10.000 euro all’ora, tanto è la sua parcella. Come dargli torto?

Mentre la cultura politica laica si opponeva con alterni successi nel corpo a corpo col berlusconismo, fino quasi ad  esaurirsi, la Chiesa stava a guardare, pensando – come da sempre fa – che aveva  solo da guadagnare dal divide et impera. Che oggi abbia cominciato a temere pure per sè stessa?